温故知新・２０１２年アセンションに向かって日月神示について

日月神示について

2007-10-07 Sun 11:14

２００８年２月１日・新ブログ公開！

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日月神示（ひつきしんじ）は神典研究家で画家でもあった岡本天明、1897年（明治30年）12月4日1963年（昭和38年）4月7日に国常立尊と呼ばれている高級神霊より降ろされたとされる神示、神典である。

ここではひつきしんじと読んでいますが、実際の日月神示の中で神が神示のことをふでと伝えているので、私自身はひふみふでと読んでいます。

当然ひつきしんじでも良いのです。

原文はほとんどが漢数字、かな文字、記号の混じった文体で構成され抽象的な絵のみで書記されている帖も有る。

その難解さから当初は天明自身もほとんど読むことが出来なかったが、仲間の神典研究家の協力などで少しづつ解読が進み、天明亡き後も妻である岡本三典の努力により、今では一部を除きかなりの部分が解読されたと言われている。

しかし、一方では神示の中に「この筆示は8通りに読めるのであるぞ」と書かれている箇所もあり、解読法の一つに成功したという認識が関係者の間では一般的で、その為に仮訳と言う副題を添えての発表も有った。

なお、日月神示の構成は本巻38巻と補巻1巻の計39巻から成る。

別名「ひふみ神示」または、「一二三神示」とも呼ばれる。

また、上記以外にも発表を禁じられている「巻」が13巻有り、天明は「これら未発表のものは、或る時期が来れば発表を許されるものか、許されないのか、現在の所では不明であります。」と昭和36年に語っている。

日月神示はその登場以来、一部関係者を除きほとんど知られていなかったが、1990年代の初め頃より神典研究家で翻訳家の中矢伸一の著作等により広く一般にも知られるようになって来たといわれる。

日月神示が降ろされた麻賀多神社。これは本堂

★日月神示の降ろされた時代背景

第二次世界大戦も終盤に差し掛かった昭和19年（1944年）4月18日に今後の戦局を占う意味や日本の古代史の事を聞く目的もあって東京の原宿でフーチと言う実験が行われました。

フーチとは中国に昔から伝わる神霊の御神意をうかがう占い方法で、一種の自動書記現象であるが、この時の参加者は日本の古代史を研究していた修史協翼会（東京の千駄ヶ谷に在った八幡神社（鳩森八幡宮）で氏子総代を務めていた高井是空が設立した日本古代史を研究していたグループ。東京の原宿にあり、科学畑の人物が多かったといわれる）のメンバーや、陸軍少将の小川喜一等であった。

その場において審神者（サ二ワ：霊媒に懸かった霊を判定する役割の人間）兼司会進行役をつとめたのが岡本天明（天明はこの頃、八幡神社（鳩森八幡宮）で留守神主をしていた）であったが、この時に降臨した神霊がその後に日月神示を天明に書記させていく国常立尊で、これがその後に続く機縁の始まりだと言われている。

ただこのときは「日月のかみ」や「天之日月神」と名乗り国常立尊とは名乗っていない。

このフーチ実験の後、終戦直前の昭和20年の夏のある日に軍関係者（青年将校達数名）が天明のもとを訪れ、当時の総理大臣であった近衛文麿に関して、近衛は弱腰で役に立たないので御神霊の意見を是非うかがって、その返答によっては近衛の殺害も厭わないという殺気だった雰囲気に包まれたが天明の賢断によって無事に回避されたという。

その判断とは軍関係者の望んでいる答えと御神霊の答えが違っている場合はどうするのか？

それを聞かなければお伺いは立てられないと天明が言った事に対して、軍関係者がそれに従うという内容の約束であった。

神霊の回答は「それはならぬ」だったという。

この頃はまだ日月神示の解読は十分されてはなかった筈だが、軍人の一部にはすでにこれを信頼し神聖視していた者もいたらしい。

神示には日本の敗戦を明らかに書記されている部分があり、希望を失っていた軍人の中には終戦時に自殺を思いとどまった者も多く居たという。

★日月神示が遂に降ろされる

麻賀多神社境内の大杉（県指定天然記念物）

前述のフーチ実験の約2ヶ月後の6月10日に天明は知人の誘いで千葉県印旛郡公津村台方（現・成田市台方）を訪れるが、そこに実験の時に現れた天之日月神を祀る延喜式内社で麻賀多神社の末社である天之日津久神社があった。

神典研究家であった天明でも、天之日月神がいかなる神なのかそれまでは皆目、分らなかったと後に述懐している（天明自身、最初の頃は自分みたいなつまらぬ人間に懸かる神霊だからさして格の高い神だとは思っていなかったという）。

天明によると天之日津久神社を参拝し厚く御礼を申し上げ、社務所で一息ついている時に予期しない自動書記現象が起こったという。

画家でもあった天明は、画仙紙や矢立を常に持ち歩く習慣がありこの時も例外では無かったが、急に右手に激痛を感じ矢立と紙を取り出したところ猛烈な勢いで筆が走り意味不明の殴り書きをした。

これが後に日月神示と呼ばれる神示、神典でこの日が発現の重要な日となった。

★日月神示原文と解釈

天之日津久神社で天明が最初に自動書記で書かされた原文は右のようなものであった。「二二八八れ十二ほん八れの九二のま九十のちからをあら八す四十七れる」。

これは次の通りに読めると言われている。

「富士は晴れたり日本晴れ　神の国のまことの神の力を現す世となれる」。

続いて「卍も十も九も八きりたすけて七六かしい五くろうのない四かくるから　三たまを二たんにみかいて一すしのま九十を十四て九れ四　いま一十九十六あるか　九の九六八三たまを三かいておらぬ十こせぬ　九の四八まって二十十七一九六てある」。

これも読み方は「仏もキリストも何もかも、ハッキリ助けてシチ難しい御苦労の無い世がくるからミタマを不断に磨いて一筋のマコトを通して呉れよ。

今一苦労あるが、この苦労はミタマを磨いておらぬと越せぬ　この世始まって二度とない苦労である」。

解釈としてはマコトの神が世に出現してすべてを助けて世界を立て直していくが、その前には人類は未だかつてなかった程の大災厄を迎えなければならない。

助かる為には身魂（心、精神、身体）を絶え間なく磨きつつ備えよ。

磨いていなければ助かることが出来ない。と言う内容だと考えられている。

このようにして、昭和19年から天明が亡くなる2年前の昭和36年まで16年間にわたり神示は書記されていく。

日月神示は「人間の生き方」、「正しい食生活について」、「夫婦のありかた」、更には「霊界」の実相についても書記されているなど非常に広範囲にわたっての記述が見られるが、未来に関するいわゆる「予言書」的な記述部分も見られる。

日月神示はそのほとんどが数字や記号で書記されているが、その理由を神霊自らが神示の中で「高度の霊人の文字として、殆ど数字のみが使用されている場合もある。

数字は、他の文字に比して多くの密意を蔵しているからである」と「二日んの巻」第13帖で述べている。

同様な事は霊能者で有名なE.スウェデンボルグも自著で「天人の文字は数字ばかりであった。」と書いていて興味深いものが有る。

日月神示より以前に他で出された物ではこの様な事は見られず、神霊が「今まで他に出て居たのは皆、神示先（ふでさき）ぢゃ。

ここは神示（ふで）ぢゃ。

キの神示ぢゃ」と書記させている。（「日の出の巻」第一三帖では「此れまでの仕組みや信仰は方便のものでありたぞ。今度は正味の信仰であるぞ、神に真直ぐに向ふのざぞ。日向と申してあろうがな。」と語っている）

また、「アメの巻」第十三帖でも「外で判らん根本のキのこと知らす此の方の神示ぢゃ、三千世界のこと一切の事説いて聞かして得心させて上げますぞや。落ち着いて聞き落としのない様になされよ。」

とも語っている。

次回は引き続き日月神示より、★日月神示の教え★から書いてゆきます。　

★地球人類全てが１日も早く目覚めますように★

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この記事のコメント

拝金教も

あの拝金教、創価学会もフリーメーソン関連です。

2008-03-12 Wed 07:32 | URL | あやめ #-[ 内容変更]

たるぴちょんさん、コメントありがとう
数字は言語に関係なく地球人類の共通語ですからね。
またコメント下さいね！

2007-10-09 Tue 20:06 | URL | 藤本　玄 #-[ 内容変更]

いつも楽しく拝見させていただいてます。
たくさんの刺激をありがとうございます。

私には生後６ヶ月の息子がおりますが、カレンダーを見ると必ず嬉しそうに笑います＾＾
まもなく３歳になる娘もカレンダーを見るととても嬉しそうに笑う子でした。

この件に関してほかの親御さんと話したこともありませんので一般的な現象なのかわかりませんが、

＞「天人の文字は数字ばかりであった。」

というE.スウェデンボルグの言葉が気になったものでコメントさせていただきました。

ちなみに娘はもうカレンダーを見ても笑いません＾＾

2007-10-09 Tue 00:58 | URL | たるぴちょん #-[ 内容変更]

木村お疲れ様。
その石工こそが日月神示が示している石屋なんだよ。
石屋について書こうとしていたのでまさに共時性が働いているね。

2007-10-08 Mon 20:03 | URL | 藤本　玄 #-[ 内容変更]

先ほど

さっき読んでいた本で、古代エジプトの神官の言葉で「東方からやってきたその人たちは、思いもよらぬ乗り物を乗りこなしいともたやすく、この地を征服した。」というのがありました。そして、その後にやってきた石工職人の集団によりピラミッドが建設されたと。

麻賀多神社の写真を見ていると、本堂のまわりに生い茂る麻の葉が見えて来る気がしました。

2007-10-08 Mon 16:19 | URL | 木村信教 #-[ 内容変更]

情報提供者さん、コメントおよび情報をありがとうございました。
飛鳥昭雄氏についてもモルモン教とフリーメーソンにしてもいずれ真実は暴かれてゆくでしょう。
特に来年から始まります。
今は数多くの情報から自分での浄化を求められています。
今後、ええええ！！？あの人がぁ!？と言うような驚く様な情報も出てくるでしょう。
しかし、あくまで独立個人ですので何が善で何が悪なのか？は自分の判断で決定します。
また何かありましたら是非コメントください。

2007-10-08 Mon 04:05 | URL | 藤本　玄 #-[ 内容変更]

もるもんあすか

記事とは直接関係ありませんが、ＢＬＯＧ全般にはおおいに関係ある情報を提供したいと思います。飛鳥昭雄さんがモルモン教徒であることはその筋では有名ですが、なんとそのモルモン教がフリーメーソンの関係団体であることが判明してしまいました。飛鳥昭雄情報がフリーメーソンのプロパガンダである可能性が出てきました！以下に証拠情報のリンクを貼ります。
http://garyo.or.tv/garments/garments.htm
http://blogs.yahoo.co.jp/spilitguidetruth/21923208.html
http://seitonomichi.maxs.jp/problem/hairu.htm

2007-10-08 Mon 01:25 | URL | 情報提供者 #LkZag.iM[ 内容変更]

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